最近这段时间,我出了不少海外华人思家心切,希望通过各种法子回乡归国的内容。其中,既有关注润英港人的《润走它乡两年半,方知殖国人贱物贵,说起移英经历,港女失声痛哭》和《来自润英港人的破防:润了英国还得用大陆货,那我不是白润了吗?》,也有聚焦意籍侨胞的《一个意大利华裔姑娘,为了当堂堂正正的中国人,踏上了漫漫回家路》
不知道是不是因为类似内容出多了,所以近期私底下就相关话题跟我打开话匣子的同志和朋友,渐渐地也变得多了起来。其中,尤以一位女性朋友和我的对话,给我留下了尤其深刻的触动。
(资料图)
我的女性朋友是个很出色的人,她之前曾经在美国生活过十几年,而且还当过很长一段时间的世界五百强高管,但最后还是选择放下绿卡,带着孩子回来了中国。
说来有趣的是,大家别看她在美国待了那么久,可她的思想却一点儿也没被那边的环境给同化。恰恰相反,因为她在美国待的时间足够长,而且混得还比较好,所以她对那边的很多问题,反而比国内许多亲美媚美的所谓有识之士看得更开。
在聊到殖子润人这类特殊人群的时候,她是这样和我们评价它们的:“我觉得这群人其实蛮可怜的,在国内的时候就爱玩行为艺术,举白纸骗廷杖,做梦都想靠自己的螳臂之力,来改变国家的既定政策。费尽心机总算润到国外了吧,却还是死不了那颗妄想指点江山的贼心,居然又做起了妄图改变美国政府的春秋大梦来。”
她说,纵观跑到美国的殖子润人,从他们的身上不难发现这样一个充满黑色幽默的共同之处:没来美国之前,这帮人普遍信奉民主党说的那套鬼话,所以起初润到美国的时候,他们的落脚点一般都会选在对外来移民相对比较宽松的蓝州(即民主党势力占上风的州);而一旦在当地站稳脚跟了,这帮货色之中的绝大多数就会暴露自己的变色龙本性,拎起一桶红漆就往自己脑袋上泼,恨不得立马就拖家带口搬到红州(即共和党势力占上风的州)去。
红州的居民普遍比较排外,不喜欢外来移民涌入美国,所以共和党人也投其所好,在相关政策上尽量顺着他们的意思来。之前川普的屁股还在白宫的总统真皮座椅上捂着的时候搞出来的边境墙一类的幺蛾子,很大程度上其实就是哄红州那帮选民开心的。
殖子润人们一旦混上了美国公民身份,拥有了投票权,而他们又不希望被欢迎移民的民主党人裹挟的话,那么润去红州就是最佳选择。因为只有这样,他们手中的选票才有希望发挥那可怜的一丁点作用,而不是受制于美国“赢家通吃”的选举制度,明明自己心向共和党,到头来却偏偏还是给民主党给代表了。
但是,这回轮到她说但是了。红州之所以被称之为红州,除了因为这些地方是共和党的铁票仓之外,还有一个根本性的原因,是生活在这里的那帮美国人,很多都是开大排量皮卡,戴一顶MAGA鸭舌帽,里头穿着一件格子衫,外头套着一件皮夹克,留个络腮胡,平时有事没事就喜欢去靶场打两梭子的红脖子。这帮人在排外这件事情上向来是一视同仁的,不会因为你们殖子润人拿到美国公民身份了,就对你们高看一眼。那一身黄皮肤和黑头发就已经注定了,你们在红州永远都将会是不受欢迎的异类。
不喜欢蓝州的移民政策,可又融入不了红州的生活氛围,时间一长,殖子润人在美国的日子就陷入了一种死循环。人家那边的圈子横竖就是不让你混进来,你能怎么办呢?不就只好三不五时地跑到郊区的超市里,对着打折草莓拍一拍,买几个促销猪手回家啃一啃,完了再举着手机镜头给天空来两张,最后把这些动态汇总一下,该修的小照片修一修,该写的小作文写一写,然后攒成九宫格发到小红书或抖音上。
注意,是抖音,不是Tik Tok。别看这都润到美国去了,但大部分殖子润人平时用的最多的社交软件,其实还是国内的。一个是因为语言不通,玩Tik Tok他们玩不明白;二个是Tik Tok上都是老外,老外谁看你这个啊?当然是发到抖音上收割不明真相吃瓜群众的流量韭菜啦。好不容易才润到美国去图什么?不就是图个借助信息差的滤镜来享受一把假装人上人的快感吗?用抖音就是为了“晒命”的,换成Tik Tok岂不是成了“锦衣夜行”了吗?
更搞笑的是,好多殖子润人总爱在社交平台上吹嘘自己在美国的生存状态,说什么“就喜欢这种有距离感的生活方式”。屁,纯粹就是混不进别人的圈子强行给自己找的补罢了。不是他们有多享受那种和人保持距离的社交状态,而是美国人根本就像躲瘟神似的躲着他们。
这种问题的存在不是你用什么“美国的人际关系比中国的更单纯”就能掩饰的。只要你的社交生活足够贫乏,你看什么人际关系都会觉得很单纯。但这并不是什么值得炫耀的事情,这说明你已经被人家的主流社交圈子给排斥在外了,没人带你玩了,你只能自己玩自己的。时间一长,距离感可不就出来了吗?
而且长期处在这种游离于主流社交圈子之外的环境里头,人的内心状态多多少少是会发生变化的。每天下了班不是直奔超市就是回家,过的都是乏味至极的三点甚至是两点一线的生活。有时候夜深人静了,抱着膝盖坐在床头想一想,觉得自己大老远润过来,过的日子其实和国内也没啥区别,甚至心里的积怨可能还更大了。因为在美国的生活老是找不到能说话的人,那边的社会也不接纳你,久而久之心里会非常压抑,老这么捂着,没问题最后也得给你捂出问题来。
这在一定程度上其实也解释了为什么那么多殖子润人老爱用国内的社交媒体分享他们在美国的生活动态,哪怕有些动态其实根本就没有分享的必要,甚至你分享出来了还会惹人讥笑,比如“甜甜圈真好吃啊!”
你说这帮人是不知廉耻,有意通过装疯卖傻来反向收割黑粉流量的吗?这样的因素或许有,但这种反常行为的背后或许还隐藏着另一种他们自己都难以启齿的深层诉求:他们太渴望找一个地方来发泄一下自己的倾诉欲了,哪怕聊的都是自己的糗事,也好过把话都憋在心里说不出来。因为憋的时间长了,没准人真就疯了。
一如陈奕迅在他那首《浮夸》里头唱的那样:
“情爱中,工作中,受过的忽视太多,自尊已饱经跌堕。”
“人潮内愈文静愈变得不受理睬,自己要搞出意外。”
“你当我是浮夸吧,夸张只因我很怕。似木头、似石头的话,得到注意吗?”
就是因为这种狗屁倒灶的事情在美国见得听得多了,所以我这姐们一跟我聊起这帮人来,整个人早就已经麻了。其实我们的心里都很清楚,不少润过去的殖子润人,其实待不了几年就已经萌生退意了。但是他们很多人在“投奔自由”的时候已经倾尽了家财,想回也回不去了,回去了也是从零开始,所以最后只能一条黑路走到底。
到头来,这帮人要么是像他们当初夸耀过的那样,混出个人样来,衣锦还乡;要么就流落到纽约或洛杉矶的某个不知名的流浪汉收容所里,被瘾君子们偷走身上仅有的一双运动鞋,以及藏在鞋里头的那最后100美元之后,在某个滴水成冰的早晨,被收留所的工作人员发现不知什么时候冻死在了某张脏兮兮的床铺上。
不过,这些令人唏嘘的故事并不属于我的朋友。正如我上面提到过的那样,她在美国已经待了十几年了,期间也在五百强当过很长时间的管理人员,她的生活轨迹和社交圈子跟我们平时调侃的那些殖子润人,尤其是过去10年来才润到美国的那些殖子润人,基本没有多少重合之处。
她这些年在美国也算是混得有头有脸了,最后之所以还是选择放下绿卡,带孩子回来,主要还是因为受不了公司里头的印度裔高管。她觉自得自己要是再在这帮人的手底下这么干下去,最后就算自己不被憋屈死,公司早晚也得出问题。而且,华人在西方五百强里头干得再好,说到底了也就那样。印度裔都已经上去了,你觉得指望我们华人还能有出头之日吗?
她的经历,让我再一次体悟到了一个残酷的事实:那就是在西方,即便我们华人表面上已经混得非常光鲜了,但在他们所主导的体系和规则下,我们所能触摸到的天花板,仍然是肉眼可见的低,甚至还不如印度人的高。绝大多数殖子润人也就是根本混不到那个层次,但就他们算混到了,到头来该憋屈也一样憋屈。
更何况,现在中美两国的竞争如此激烈,美国舆论场上妖魔化中国的氛围如此浓厚,长此以往,一群黄皮肤、黑头发的华人在美国会被他们如何看待,这一点参考二战期间美国政府为美籍日裔公民修建的集中营就知道了。历史已经向我们反复证明过了,它所撰写的剧本并没有什么新鲜的,只可惜有些人就是看不明白这个道理。他们能从历史中学习到的唯一教训,就是他们从来就学不会任何教训。
1950年2月,我国著名数学家华罗庚从美国登船回国。在归国途中,华罗庚写下了他那封后来享誉盛名的《致中国全体留美学生的公开信》。这封信最后由我们的中央人民广播电台播送了出来,并在广大留美学子中间引起了极其强烈的反响。
我的笔力和见识当然和华老的没法比,我今天出的这篇文章或许也不会被我们的广播电台注意到,但即便如此,我还是想借这个机会,向不包括润人殖子在内的广大海外中国同胞,尤其是如今人在美国,而且拥有能为建设祖国添砖加瓦的一技之长的海外同胞发出呼吁:
归来吧,游子们。梁园虽好,终非久居之乡,归去来兮。你们所从事的工作或许没有国界,但你们还有自己的祖国。
归来哟,游子们。哪怕你们满怀疲惫,眼里都是酸楚的泪。不要抛下你们的豪情万丈,请将它们转进行囊。故乡的风和云,终将会为你们抚平创伤。
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